CHỦNHẬT 6-3-2016
14
THỊ DÂN3.0
Tănghoa
ngay lễ
Mỹ tục tặng hoa nhân nhưng ngay lê đặc biêt
chi nơ rô từ sau thơi kỳ đổi mơi. Bơi không kê
thơi chiên tranh, ngay khi bươc sang hoa binh
sau1975, kinh tê con kho khăn, lomiêng
cơmmanh áo đa toátmô hôi con nghĩ gi đên
chuyên tặng hoa. Nêu co cung chi lác đác va
co phân gương ép cho phai đạo!
PH.D.NGUYÊNCHƯƠNG
S
ăp tơi ngay Quôc tê Phu nư 8-3, cac vưa
hoa tươi ơTP đang gâp rut tâp kêt hoa tư
ĐaLat đưavê, chuânbi phânphôi cho cac
sap ban le cho kip ngay 8-3.
Nétđẹp vănhoa
Tăng hoa rôn rip nhât phai kê đên ngayValentine
- ngươi Viêt goi la lêTinh nhân 14-2. Đo la khoang
thơi gian trươc sau têt âm lich, thơi tiêt con kha đep
- nhât lavơi nhưngngươi tre tuôi đangyêu con tuyêt
vơi hơn. Hang dai nhưng chơ hoa tư phat trên nhiêu
con đương hâu hêt la ban hoa hông - loai hoa đươc
mênhdanh lahoa tinhyêu.Nhưngchang trai thương
ngay co phân hơi “cu lân” nhưng đên ngay 14-2 ho
bông linhhoat hăn, dưngxechonhoa tăngngươi yêu
dâu. Nêu nhưmây công tư con nha giau vơi nhưng
bo hoa đăc biêt, hoanh trang đươc hô tông băng ô tô
đên tăng cac nang thiêu nư kiêu sa thi nhiêu thanh
niên thương thương bâc trung, kê ca kho khăn cung
rangnhinăn sangđêmuachucbônghông tăngngươi
yêu. Cai không khi vui tươi rôn ra cua ngay lê Tinh
nhânnhưchidanh riêngchogiơi tre, cung lan toađên
nhiêuđôi vơchôngcao tuôi.Trênđươngkhông thiêu
nhưngđanông trungniênchơnhưngbohoa tươi trên
đươngvê tăngvơ.Vacungco thê lanhưngngươi ban
gai khimacahai dâukhôngcon trenhưngđêukhông
vương bân gia đinh.
Kêđên langayQuôc têPhunư8-3, ngaymakhông
phânbiêt tuôi tac, tregia, ai cungco thêmuahoa tăng
ngươi phu nưma minh yêu quy. Nhưng ngươi me,
ngươivơ, chi emgai, bangai.Đăcbiêt tai caccơquan
ngươi tadanhnhưng lơi chuc tungkemnhưngbohoa
tươi thămchocacnhânviênnư.Hoa tăng trongngay
lênaykhôngchicohoahôngnhư trongngayValentine
macođu loaihoa.Theo truyên thuyêt thimôi loaihoa
mangmôtynghiakhacnhaunênmôingươi tuy tâmy
mamuahoa tăng.Ngaynayhoahiêndiênơmoi neo
đương trongTP, lam long ngươi cung rôn lên nhưng
niêm vui không thê diên ta băng lơi.
GócnhỏSàiGòn
Nhà văn
Lê Văn Nghĩa
phụ t rách
NhânngàyPhụnữ8-3, ngồi uống cà phê, nhìn ra đường
thấy phụ nữ bây giờ ngồi sau xemáy thường gác chân hai
bên. Mỗi lần lên xuống xe, phụ nữ trongmọi lứa tuổi, có
thai kỳ hay không thai kỳ đều có chung động tác giơ chân
phải (chân trái lên) qua yên xe để ngồi lên. Nếumặc quần
hai ống thì còn đỡ khổ, nếu nhưmặc áo dài hoặc váy thì
cũnggâykhó chịu chokhổ chủ.
Không biết cái “phương thức” ngồi xe hai bên này “tiến
hành”vào thời giannàonhưng tôi nghĩ chắc làkhoảng thời
giansaunhữngnăm1980.Trước1975,phụnữngồiphíasau
xehai bánh (kể cảxeđạp) phải ngồimột bên.Tôi nhớhình
ảnh những nữ sinhTrườngGia Long (nay làMinhKhai),
TrưngVương… trướckhi leo lênbagađềuvén tàáodài,nhẹ
nhàngngồi lênxedongười nhà (hoặcngười tình) chở.Một
hình ảnh thướt tha đầymêmị của chiếc áo dài thời ấy khi
những đứa con traimặt đầymụn nhìn thấymột cô gái nhẹ
nhàngphất tayvén tàáođể lộnhữngbímật dưới tàáođó…
Vui nhất làcómột thời kỳ, khoảngđâunăm1970,TrangSĩ
Tấn -GiámđốcNhaCảnh sát đô thành (tươngđươngCông
anTPbây giờ) ra lệnh đàn ông cũng phải ngồimột bên xe
máy saumột cuộc tấn công của “đặc côngViệt cộng” ngồi
trênxemáy. Đến1975, đànôngSàiGònvẫn códángngồi
của phụ nữphía sau xe.
Cuối năm1975, tôi raHàNội.Điềungộnghĩnhđầu tiên
tôi nhậnxét saukhi ngồi trongcửahàngăn tôphởmậudịch
không người lái là con gái HàNội đẩy xe đạp chạy cho có
trớn rồi nhảy lênyên sau. Té ra không chỉ SàiGònmà con
gái HàNội thời ấy cũng ngồimột bên xe đạp. Ít thấy cảnh
áo dài tha thướt như ở Sài Gònmà chỉ thấy những cô gái
trongnhữngchiếcáo sơmi vải phinhaychiếcáobôngmùa
Nhớsaocáidángngồixe…
lạnhmàuxanhnướcbiểnnhạthoặcmàuáobộđội lót tótđẩy
chiếc xe đạp, khi vòng xe đã lăn bánhmới nhảy phóc lên.
Maymắn thay cho những chiếc xe đạpPhượngHoàng hay
ThốngNhất “đèo”một cô gái mảnhmai vì những cú nhảy
lênyênxesau thìnhẹnhư ru…Cònnếunhưaiyêuphảimột
côcó tấm thân“bồ tượng”,mỗi lầncôgái nhảy lên thì chiếc
xecứ thếmà rung rinh lắc lư, theo thânngười rung rinhmỡ.
Khinhữngngười congáiHàNộivàoSàiGòn thamquanhay
công tác đều có thói quen đẩy xe đạp rồimới nhảy lên yên
sau. Tôi nhớ có lần tôi được chở chị TràGiang đi thăm thú
Sài Gòn bằng xe đạp (lúc chị còn ởHàNội, vào đây đóng
phim), chị cũng đẩy xe cho thằng em có trớn rồi mới nhảy
lên.May là chị TràGiang nhẹ nhàng nên yên sau chiếc xe
đạp của tôi chịu đựng được. Lúc ấy nghĩ thương bà chị vô
cùng…Tất nhiên làphụnữHàNội chỉ đẩyxeđạpmà thôi.
Đến thờikỳHonda,Mins-kơ,Babettta… thìcáccôcũngngồi
lênmộtbênyênsauvì cóaimàđẩyxemáycómàkhùng.Té
ra các cô nữ đẩy xe cho người “đèo”, “lai”mình là do tình
thương cả. Vì vậy, có thể tuyên bốmột cách chuẩn không
cần chỉnh rằng: Thời trước 1975, con gái HàNội, Sài Gòn
đều ngồi một bên yên xe sau. Đó là dáng ngồi thống nhất
cho phụnữViệtNamdù chưa hiệp thươngbầuQuốc hội.
Khôngbiếtđếnnămnào,cảnamvànữđều trở lại tư thếngồi
haibênphíasauyênxemáy.Phụnữngồichànghảngphíasau
xe cóphải đểxácđịnhquyềnbìnhđẳnggiới?Hay cho cóvẻ
hiện đại hoặc nhanh nhẹn, hoạt bát?Tôi không trả lời được
câuhỏi nàynhưngvới sựcảm thụchủquanbằngconmắt có
phầncổ lỗ thì cáchngồinàyphụnữcóvẻ“mạnh”quá,mấtđi
yếu tínhdịudàngcủacơ thểmà trời sinhbắtphải “nhưmây”.
Nhất là cái động tác giơ chân choàng qua hay ngồi (xin lỗi)
chànghảngchêhê trênyênxe thì khôngđượcphầnđẹpmắt.
Chưa nói bây giờ yên xe các loại tay ga hơi rộng bề ngang,
cácnườnghaymặcquần “tiều”khôngđểýnên thườngngồi
banh càng khoe những cái đùi đầymỡ khiến người ta liên
tưởngđếnnhữngkhúc thịt dabao thì thật là…ngánngẩm!
Người già thường kể chuyện hồi đó. Nhắc chuyện xưa,
chỉ nói lên cái ý thích củamìnhvà theo thiểnnghĩ chủquan
củangười già chỉmangyếu tốđẹp chứ chẳng liênquanđến
khía cạnh đạo đức, xấu tốt, lại càng không liên quan đến
“chính chị, chính em”. Biết đâumỗi thời kỳphụnữ cómột
dáng ngồi đặc biệt để phân định từng giai đoạn lịch sử cho
các nhà làm phim, viết sách. Bởi vậy, các bạn đạo diễn của
tôi ơi, nếu có làm phim về Sài Gòn trước 1975 thì nhớ hãy
để cho phụ nữ ngồimột bên yên sau xe nhé…Bây giờ đến
chết chắc tôi không còn thấy cảnhnàyđược rồi nhưngxem
phim thì cũng khơi gợi cho tôi ít nhiều cái dáng ngồi ngày
xa xưa ấy….
LÊVĂNNGHĨA
Quanhchuyên tănghoa vanhậnhoa
Nhưngngay lêvakỷniêmquan trong trongnămnhư
ngayNha bao, ngayNha giao... cung la dip đê nhiêu
ngươibay tosưyêuquybăngnhưngđoahoa tươi thăm.
NgayNhabao21-6 thươngchicocơquan toasoannhân
đươc hoa do cac cơquan, doanhnghiêpgưi tăng. Thi
thoang comôt nưphongviên cobai viêt hay, hoăc co
khi la domôi quan hê công viêc cung nhân đươc hoa
tăng“nhânngayNhabao”.NhưngngayNhagiao20-11
hâunhư côgiaonao cungnhânđươchoa - thương thi
chi lamôt bônghông conơ trông rât dê thươngnhưy
nghiađich thưccuamy tuc tănghoadocachoc tronho
mang tăng.Nhưngnhiêukhi cungvi cainêp“tănghoa
theoquan tinh”,nhiêubâcchamehocsinhcho tiênbăt
conmua hoa tăng côma chăng cânquan tâmynghia
tinh thân.Va co khi lai sinh ra nhưng chuyên cươi ra
nươcmăt.Côbannhagiao cua tôi conămphaimươn
cachiêcxich lôchơhoavênha -vikhôngnơbonhưng
đoahoa tinhnghiaâykhôheo trong trươngnhưnhiêu
ngươi vân lam - rôi sauđo cô “phânphôi” lai choban
be, ngươi thân chưng chovui.
Môt trương hơp khac: Bame ban tôi trươc khi vê
hưu co thơi gian công tac ơ vi tri kha cao, co nghia
ba cung không thiêu thôn gi, kê ca hoa tươi. Trong
nha ba luc nao cung covai ba binhhoa tươi ơphong
khach,phongăn.NhưngđênngayQuôc têPhunư8-3
hay ngayPhu nưViêt Nam 20-10, môt sô nhân viên
cu đên tăng hoa bamưng rơ, vui ramăt.
Nhưngkhôngphai ai nhânđươchoa tăngcungvui.
Môt anh ban nha thơ kê: Hôi cuôi nhưng năm 1980,
conghia lavưachuyênsang thơikyđôimơi, đơi sông
vân con nhiêu kho khăn. Nhân dipmôt nhac si nôi
tiêng tưHaNôimơi vao thămTP, cacvănnghê siSai
Gon tô chưcmôt đêm nhac cua ông trong vong thân
hưu.Ôngnhac si đi lai khokhănnêncobavơđi theo
đơ ông. Ông ban nha thơ cua tôi đươc nhơ lamMC
cho chương trinh đêm nhac. Sauman giơi thiêu, co
ngươi mang hoa lên sân khâu tăng nhac si, ông ban
“MCbât đăc di” thoangnghe ba vơnhac si lâmbâm
vơi chông: “Tăng hoa lam gi, sao không bo bao thư
cohay hơnkhông”.
◄
