CHỦNHẬT 17-4-2016
2
TUẦN THỜI SỰ
Trọngtínngưỡngnhưng
phảixóamêtín
Chứng kiến cảnh cả biển người chen lấn trong lễ giỗ tổHùng Vương, nhà nghiên cứu văn hóa dân gian
NguyễnHùng Vĩ cho rằng điều đó vượt quamột sự thành kính đơn thuần, ở đó có sự vượt lên củamê tín,
mà sựmê tín khi được tập hợp thành số lượng lớn sẽ tạo nên sự bùng nổ.
có tính gắn kết cộng đồng, cộng
thêm lòng thành kínhmuốn đến
chỗ thiêng, đồng thời đối với
văn hóa nước ta thì trong từng
người một tínhmê tín cao lắm,
đến để cầu may, cầu bổng lộc.
Mỗi mê tín nhỏ lẻ thì chưa là
vấn đề gì hết, tập hợpmột triệu
người với một triệu ý đồmê tín
sẽ tạo thành một sự bùng nổ.
Đừng nghĩ tôi, anh hay người
khác không mê tín nhưng tích
tụ vàomột thời điểm nó sẽ bùng
nổ, sự bùng nổ là tác hại của sự
mê tín đó.
Làm thế nào để khoa học
thắng mê tín, tính nhân văn,
thực tiễn thắng mê tín vô cùng
khó khăn. Bởi vì con người là
vô cùng phức tạp và phong phú.
Tôi tưởng tượng đến một sự
tập trung và trong đó các yếu
tố tiêu cực rất nhiều. Điều này
có sự tác động của môi trường
xã hội, cuộc sống tạo thuận tiện
cho con người thực hành những
việc mà họ mong muốn. Ngày
xưa khi bom đạn chiến tranh, có
ai nghĩ đến việc đó đâu.
. Vậy chúng ta phải chấp
nhận, làm quen dần với những
yếu tố đó?
+ Theo tôi thì nhà khoa học
luôn phải vượt qua mê tín, xóa
bỏ nó. Tín ngưỡng như gia vị
cuộc sống. Coi trọng tínngưỡng
nhưng phải xóa bỏ mê tín, đó
là tư duy của một con người
khoa học.
NhànghiêncứuNguyễnHùngVĩ
:Mỗimê
tínnhỏ lẻ thì chưa làvấnđềgìhết, tậphợp
một triệungười vớimột triệuýđồmê tínsẽ
tạo thànhsựbùngnổ.
.Nămnay,việcchiếcbánhchưngkhổng lồđược
cung tiến tại lễgiỗ tổcũng tạo ranhiềudư luận
khácnhau,ôngnghĩgìvềviệcnày?
+Tôi thấy việc cung tiến kỷ lục làmuốnđạt
đến sựhoành tráng, tự khẳngđịnhmình cũng
làướcmuốn củabất cứ ai. Nhưngướcmuốn
đóphải dựa trên sựphùhợp với tính chất của
các lễhội vàđặcbiệt phải phùhợp với điều
kiện lịch sử, điều kiện kinh tế, xãhội, vănhóa
chứ khônghoành trángbằngmọi cách. Nếu
hoành trángmà tham, sân, si thì hoành tráng
như vậy làphản cảm.
.Đốivớichiếcbánhđượccung tiến thì theoôngcó
ảnhhưởngnhư thếnào?
+Ởđây có thể hiểu tôi thích làmmột cái
bánh thật tonhưng tôi không tínhđếnbánh
đó có thể gây nên cướpgiật, gây ra lãngphí,
phản cảm khác, chưa kể vấnđề vệ sinh thực
phẩm, quảngbá hình ảnh khôngđúng. Hơn
nữa, các kỷ lục của ta thường là kỷ lục về số
lượng, thô sơ, trong khi đó kỷ lục về sự sâu
sắc, tinh tế, nhânphẩm…mới hướngđến
chân thiệnmỹ.
Haitriệungườivềdự
lễtrongngày16-4
Ngày16-4,bàNguyễnThịTuyết
Chinh, PhóGiámđốcSởThông
tinvàTruyền thông tỉnhPhú
Thọ, chohay trongngày16-4
đãcókhoảnghai triệungười về
dânghươnggiỗ tổHùngVương.
Cũng theobàHương, trong
ngàynàykhôngcó trẻemnào
thất lạc, khôngcó tainạnxảy ra,
nhữngngườibịngấtđềuđược
chămsócy tếkịp thời, tuynhiên
bàChinhkhôngđưa raconsố
cụ thể.
V.THỊNH
Tiêuđiểm
. Năm nay, tình trạng quá tải
tại giỗ tổ Hùng Vương vẫn tái
diễn, thậm chí có xu hướng ở
mức cao hơn, theo ông, nguyên
do từ đâu?
+Một lễ hội như vậy thường
Tínngưỡngnhưgiavị
cuộcsống.Coitrọng
tínngưỡngnhưng
phảixóabỏmêtín,đó
làtưduycủamộtcon
ngườikhoahọc.
MộtsốngườidânvôýthứcđãtrèoquatườngngaytrướccổngđềnHùng.Ảnh:TTXVN
Trẻemvàngườigiàbịchènéptrongđámđônghỗnđộn.Ảnh:TTXVN
VIẾTTHỊNH
thựchiện
“
Giỗ tổHùngVương thuộc
tín ngưỡng thờ cúng tổ
tiên, đượcnâng lên thành
thờ cúng tổ tiên của dân
tộc. Điểm đặc sắc của
giỗ tổ không phải là giỗ tổ tiên
của một gia tộc, một dòng họ
mà cho một quốc gia, một dân
tộc. Các quốc gia khác gốc gác
thường thờ tựmột loài vật cógốc
tích xa xưa, có quốc gia thờ gà
trống, có dân tộc thờ đại bàng
nhưng dân ta sáng tạo ra huyền
thoại và thờ huyền thoại đó như
tổ tiên của người dân chung của
một quốc gia” - nhà nghiên cứu
văn hóa dân gianNguyễnHùng
Vĩ cho biết.
.Phóngviên:
Thưaông,việcxây
dựng huyền thoại như ông nói ở
trên có ý nghĩanhư thế nào?
+ Nhà nghiên cứu
Nguyễn
HùngVĩ:
Việc xây dựng huyền
thoại để chứng tỏ có một cội
nguồn chung cóýnghĩa là nhằm
xây dựng tinh thần gắn kết giữa
những người trong một quốc
gia, để đoàn kết lại, để khẳng
định sự độc lập và trường tồn
của quốc gia đó.
Kỷ lụcphảncảm
