12
TRÚCPHƯƠNG
“D
ì dượng Bảy tôi ở
quê là người giàu
có tiếng, sáng sớm
ngày rằm thángGiêng ba năm
trước dì dượng kêu con trai
lái ô tô ra chợ gần nhà mua
hết cá lóc, lươn, cá mè, ốc,
ếch… còn sống chở về nhà,
đợi sau khi kết thúc lễ cúng
rằm ở chùa làng sẽ mang
lên hồ đập thủy điện phóng
sinh tích phúc. Không rõ ở
nhà bảo quản thế nào mà đầu
giờ chiều, khi chở mấy thùng
cá, ếch lên hồ mở ra để thả
thì thấy chết quá nửa” - chị
Nguyễn Thị Trâm kể.
Làmphúc không thành
Cũng theo chị Trâm, sau
sự việc đó, dì của chị lo lắng,
hoang mang, đi cầu an khắp
mấy chùa lớn nhỏ trong vùng
để trừ xui xẻo. “Từ đó dì bỏ
hẳn phóng sinh các dịp lễ,
Tết, ngày rằm. Dì nói ngày
đó ăn chay được rồi, phóng
sinh mà không thành, không
đúng cách hóa ra… làm ác,
trong lòng áy náy, ăn ngủ
không yên” - chị Trâm nói.
Từ Bến Tre theo người nhà
lên Sài Gòn viếng chùa rằm
thángGiêng, chị LêThị Thắm
chia sẻ: “Mình tin Phật, tin
nhân quả nhưng khi đi chùa
mình không bao giờ bỏ tiền
mua rùa, chim phóng sinh.
Mình nghĩ nhu cầu đó của
nhiều người đã tạo cớ để
người ta đi bẫy chim, bắt cá,
khác gì gián tiếp làm tổn hại
chúng sinh. Thôi thì ngày
trái với lương tâm, đó chính
là sự bình an” - anh Đăng nói.
“Phóng sinh không
giúp giải hạn!”
TheoThượng tọaThíchGiác
Toàn, PhóChủ tịchHội đồng trị
sự Trung ương Giáo hội Phật
giáo Việt Nam, Viện trưởng
ViệnNghiên cứuPhật họcViệt
Nam, phóng sinh tức là phóng
thích, cứumạng sống, ban cho
sự tự do, giúp một chúng sanh
trở về với đời sống thực sự của
chúng… Còn về nghĩa bóng,
phóng sinh là phóng thích tâm
tham, đốkỵ, hơn thua, thùhận...
ra khỏi con người.
“Đối với người theo đạo
Phật, hành động phóng sinh
những con vật đang gặp nạn
như cá mắc lưới, chim bị
bẫy… là việc làm từ tâm từ
bi, không nhất thiết phải thông
qua nghi thức hay cần có một
dịp lễ lớn để thực hiện. Trong
đời sống hằng ngày, người
ta vẫn có thể mở lòng thiện
để cứu giúp các sinh vật nhỏ
bé” - thượng tọa chia sẻ.
Thượng tọa cũng cho biết
thêm, theoquanniệmdângian,
người dân thường phóng sinh
vào các dịp rằm, lễ lớn trong
năm, nhất là rằm tháng Giêng
với mong muốn cầu mong cả
năm được bình an. Ở góc độ
tích cực, đây là một việc thiện
nhưng nếu quan niệm chỉ cần
phóng sinh sẽ giải được mọi
hạn tai thì không đúng.
“Phóng sinh là từ tâmnhằm
cứu vớt các sinh linh, không
thể dùng việc phóng sinh để
đổi lấy may hay giải hạn cho
con người. Nhiều trường hợp
người dân đổ xô đi phóng
sinh đã tạo cơ hội cho người
khác đánh bắt, buôn bán chim,
cá… sát hại sinh vật thì đây
là việc người phóng sinh cần
phải suy nghĩ. Đừng vì suy
nghĩ chưa đúng mà gián tiếp
tạo thêm nghiệp xấu cho bản
thân” -Thượng tọaThíchGiác
Toàn nhấn mạnh.•
Phóng sinh là phúc
hay tội?
Tập tục phóng sinh khởi
nguồn từ Phật giáo Trung Hoa
vàđượcPhật giáoViệtNamtiếp
nhận như việc làmhành thiện.
Phóng sinh không chỉ thuần
túy về tôngiáomà còngắn liền
với hoạt động thực hành văn
hóa của người dân. Hànhđộng
phóngsinhtừniềmtinPhậtgiáo
có ý nghĩa tạo lấy phước đức,
đồng thời tập cho con người
có ý thức về giá trị của sự sống,
biết ý nghĩa về cuộc sống của
cá nhân khác và hướng con
người làm nhiều điều tốt đẹp
hơn cho cộng đồng.
TS tôn giáo
DƯƠNGNGỌCDŨNG
,
giảng viên khoa Triết học Trư ng ĐH
KHXH&NV, Đại học Quốc gia TP.HCM
Tiêu điểm
thường gặp mèo hoang, chó
lạc… nếu giúp được đến đâu
mình sẽ giúp chúng hết sức,
như vậy cũng là làm lành tạo
phước”.
Cách nhiều người phóng
sinh cho có lệ, thấy người
ta làm cũng làm theo đã vô
tình trở thành sát sinh. “Rằm
tháng Giêng năm trước, tôi
đưa bạn gái đi chùa cầu an,
thấy người ta mua chim sẻ
thả, cô ấy cũng đòi mua chim
thả cho bằng được vì…người
ta làm quá trời kìa! Sau khi
tôi chỉ cho thấy những chú
chim ốm yếu, rồi xác những
chú chim nằm chết cạnh lối
đi, cô ấy nói không muốn thả
chim phóng sinh nữa. Cô ấy
sợ những chú chim được thả
“Phóng sinh là từ
tâm nhằm cứu vớt
các sinh linh, không
thể dùng việc phóng
sinh để đổi lấy may
hay giải hạn cho con
người.”
ra sẽ không còn bay được về
tới tổ mà sẽ chết bên đường”
- anh Thái Đăng (quận Bình
Thạnh, TP.HCM) kể lại câu
chuyện của mình.
Anh Đăng cũng tâm sự ánh
mắt tuyệt vọng của những chú
chim bị nhốt bán nơi cổng
chùa, cảnh những chú chim
chết, bay không nổi sau khi
được phóng sinh trong sân
chùa ám ảnh anh rất lâu sau
đó. “Tôi không hiểu tại sao
rất nhiều người cho rằng cứ
phóng sinh là sẽ giải được hạn,
đổi lại bình an. Họa, phúc đời
người đâu phải cứ mua chim,
cá thả ra mà đổi được. Quan
trọng nhất vẫn là sống tốt, có
trách nhiệm với bản thân, với
cộng đồng, không làm điều gì
Đời sống xã hội -
Thứ Tư20-2-2019
Theo quan
niệmnhà
Phật, phóng
sinh là việc
hành thiện
tích đức cứu
các loài sinh
vật khỏi bị giết
hại hay giam
cầm, trao cho
chúng thêm
một cơ hội
sống tự do.
Ngư i dânkhấnniệmtrước khi phóng sinhchim, cá. Ảnhchụp tại chùaDiệuPháp, TP.HCMchiều19-2.
Ảnh: TRÚC PHƯƠNG
Chủ đề “Sông núi trên vai” dịch sang
tiếng Anh gây xôn xao
(PL)- Ngày 17-2, tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám (Hà
Nội), Hội Nhà văn Việt Nam đã khai mạc Ngày thơ Việt
Nam lần thứ XVII với chủ đề “Sông núi trên vai”.
Điều đáng chú ý là phần phông nền của sự kiện này khi
chủ đề được dịch sang tiếng Anh có nội dung: Mountains
and Rivers on the Shoulder.
Cách chuyển ngữ sang tiếng Anh này đã dấy lên nhiều
băn khoăn của độc giả. Nhiều người cho rằng trong văn
hóa Anh-Mỹ không có nghĩa sông núi là đất nước quê
hương như Việt Nam nên dịch như trên chưa phù hợp.
“Sông núi ở đây là nghĩa ẩn dụ,
“Sông núi nước Nam
vua Nam ở”
, không phải loại núi là mountain, sông là
river” - một bạn đọc băn khoăn.
Trao đổi với chúng tôi về vấn đề này, Chủ tịch Hội Liên
hiệp Các hội văn học nghệ thuật Việt Nam, Chủ tịch Hội
Nhà văn Việt Nam - nhà thơ Hữu Thỉnh cho hay phần
tiếng Anh này do một chuyên gia tiếng Anh dịch.
“Những người Anh người ta đến cũng không thấy họ
có ý kiến gì, mà cũng không ai có ý kiến gì. Trên mạng
thì mỗi người hiểu một cách, một kiểu dịch khác. Tiếng
Anh hiện đại nhiều chuyện lắm” - nhà thơ Hữu Thỉnh nói.
VIẾT THỊNH
Hơn 20 học sinh nhập viện sau
bữa cơm trưa nhà cô giáo
(PL)- Khoảng 15 giờ ngày 19-2, BV ĐH Y Dược
Shingmark (TP Biên Hòa, Đồng Nai) tiếp nhận 21 trường
hợp bệnh nhân nhập viện nghi do ngộ độc thực phẩm.
BS Trần Thị Mai, Phó Giám đốc BV ĐH Y Dược
Shingmark, cho biết các bệnh nhân là học sinh lớp 2
Trường Tiểu học Long Bình Tân (TP Biên Hòa). Các em
nhập viện trong tình trạng nôn ói liên tục, đau bụng quặn
từng cơn, ban đầu nôn ói ra thức ăn, sau ói ra dịch màu
xanh, một số em bị tiêu chảy.
Hiện có ba trường hợp đã được chuyển lên BV Nhi
đồng Đồng Nai để chăm sóc, điều trị. Các trường hợp còn
lại đang được điều trị tại khoa Nhi của BV ĐH Y Dược
Shingmark.
Ông Võ Văn Minh, Trưởng phòng GD&ĐT TP Biên
Hòa, cho biết theo báo cáo của nhà trường, các em học sinh
lớp 2 học buổi chiều nên trưa hôm đó ăn cơm tại nhà cô
giáo theo yêu cầu của phụ huynh. Ngay sau khi phát hiện
các em có biểu hiện nôn ói, các thầy cô đã nhanh chóng
đưa các em đến bệnh viện gần nhất để cấp cứu, điều trị.
“Hiện sức khỏe các em đã ổn, chúng tôi kết hợp với Sở
Y tế đã đến nhà giáo viên giữ lại mẫu thức ăn để kiểm
nghiệm, làm rõ nguyên nhân” - ông Minh cho biết thêm.
VŨ HỘI
Ngày thơ Việt Namvới chủ đề được dịch sang tiếngAnh. Ảnh: VOV
Các emhọc sinh được cấp cứu tại bệnh viện. Ảnh: VH
